放勋即帝位，帝号尧，因初封于唐，即以唐为朝代号，这是人族历史上第一个朝代号，后人称其为唐尧。

相传帝尧仁德如天，智慧如神，接近他，就像太阳一样温暖人心，仰望他，就像云彩一般覆润大地。

他富有却不骄傲，尊贵却不放纵，他戴的是黄色的帽子，穿的是黑色衣裳，朱红色的车子驾着白马，他能尊敬有善德的人，使同族九代相亲相爱，同族的人既已和睦，又去考察百官，百官政绩昭着，各方诸侯邦国都能和睦相处。

唐尧即位后，复封其兄挚于唐地为唐侯。

他借鉴其兄挚之过失，在老师药师的支持下，迅安定人族，唐尧又常常深入穷乡僻壤，到山野之间去寻查细访，求贤问道，察访政治得失，选用贤才，唯恐埋没人才，野有遗贤。

史载尧之功臣九人，或说十一人，可谓人才济济。

在这么多的人才辅佐之下，人族在尧的治理之下兴旺了起来。

随着时间的流逝，人族帝王更迭，五帝治世，而蝶也终于再次变身了。

这一次，他变身的是夏禹。

由于事关九州鼎的建造，所以蝶也是耐着性子，没有立即自杀结束变身。

此时，五十三岁的蝶正式即位人族共主，以安邑为都城，国号夏，姓姒氏，史称夏禹。

蝶继位之后，按照既定的历史，分封丹朱于唐，分封商均于虞，改定历日为夏历，以建寅之月为正月。

与此同时，中原各部落已逐步形成以夏族为中心的领导集团，蝶在这个集团中的地位已初具王权性质。

他让治水时专司刑罚的皋陶制定了一些规定。

各氏族部落如有不听号令者，就要以刑罚来惩办。

当时，古越部落族长防风氏，总想独霸一方，自称越人各部落之长，不听蝶的命令。

蝶在苗山大会上便当众命令将他处死，并暴尸三天。

各地诸侯、方伯深知夏王朝的威力和蝶的神圣，再不敢冒犯。

那些没有参加朝见的部落听说此事，也纷纷向夏王朝进贡称臣。

自此蝶的势力范围达到江淮流域，武功赫赫，震慑天下，人莫不尊！

在治水的过程中，蝶也开始走遍天下，对各地的地形、习俗、物产，都了如指掌。

最终，凭借着记忆，蝶重新将天下规划为九大州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州，然后进行管理，并制定了各州的贡物品种。

而截教也在蝶的宣传之下，一度兴盛起来，并且超越了人阐二教。

这是时候，准提二人的西方教也偷偷的来到人界扎根。

由于蝶的鼎力支持，截教自然对蝶投桃报李，蝶见此，终于开始建设九州鼎。

历时多年，蝶终于在这次变身快要死亡的时候，完成了九州鼎的建造，并秘密的寻找到后世神农架的位置，打开了存在无数次轮回的轮回大阵，把九州鼎放了进去。

同时，九州鼎的母鼎也被蝶安放在一处秘密的位置。

随后，蝶这次变身结束了，夏禹死亡。

之后，启便通过武力，登上了共主之位。

启在讨伐了一些支持禅让制的部族之后，启的统治得以确认巩固，在此时启也正式宣布，自立为王，建立大夏王朝，家天下的世袭制终于正式取代了禅让。

启这次的举动可谓十分成功，迅平定了各方反对势力。

当然，最主要的是启得到了截教的全力支持，其后自然也有通天教主的影子，其余圣人也是很无奈。

五帝治世，就此结束了。

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