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第一百七十八章 得现真迹

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但他心底,却是异常欢欣。

从先前系统鉴定的年代来看,这尊佛像制作于初唐shihou,那里面的绢纸,年代肯定不会晚于这shihou。要真是书画或者书法作品的话,那可就真的是毫无疑问的珍贵文物了。要作者的名气再大yidiǎn的话,说成是无价之宝也不为过。

要是因为他的急躁,而将这样珍贵的文物毁于一旦,周夏是肯定不会原谅ziji的。

如此这般小心之下,周夏又耗费了四个小时zuoyou的功夫,方才将佛像的底部全部弄开磨平,使其不会刮伤里面的绢纸。

他虽然累得手脚酸软,但jingshén头却越发茁壮。

周夏把桌面收拾干净,然后又去卫生间洗干净手,用毛巾仔细擦拭干净,然后还去拿了手套等东西来。这之后,他这才屏住呼吸,小心翼翼地用钳子,将中空的鎏金铜佛像里面的绢纸慢慢取出来。

好在里面绢纸的保存情况得还是相当不错的,并méiyou出现shime碎裂,破损之类的现象。

这也让周夏大呼神奇,要zhidào,古代书画的保存,可是相当不rongyi的,受潮,生虫,意外等等情况,都有kěnéng将一幅画给损坏。

当然,像这样子出土的书画作品也不是méiyou,之前就有出土晚周帛画和战国时期的帛画,还有马王堆汉墓帛画等等。这类作品的存世,无疑是极小概率的事情,存在着相当大的偶然性,但确实存在,实在让人觉得惊奇无比。

周夏将绢纸取出来之后,轻轻放好。

然后,戴上准备好的手套,将这折叠在一起的绢纸画缓缓展开来。

他这才发现,这里面竟然有两幅画,这也契合了先前系统判断为两件珍贵文物的结论。

周夏先打开比较小的那幅画,据周夏估摸着,也就在三十厘米高,二十五厘米zuoyou宽的样子。

上面画的是一幅男人的画像,从装束来看,像是一位帝王。

周夏这段shijiān也在学习书画书法作品的鉴定,这shihou,gǎnjiào这幅画像画得确实相当不错。画像中的人确实有帝王的气质,表情严肃,神奇肃穆,眉宇间的样子,fǎngfo高高凌驾于世人之上,有种不把别人当回事的gǎnjiào。

周夏无从猜测这画的到底是谁,像这样的帝王,史上可谓是相当之多。残暴,奢靡,独断专行,尤其到了晚年的shihou,很少有不昏庸的帝王。

但是,当周夏看到最后的款识的shihou,顿时让他惊喜无比。

因为作这幅画的人,竟然是陆探微。

话说他这段shijiān恶补了一阵书画书法鉴定的知识,对陆探微这位生活在南朝宋明帝shihou的宫廷画家,中国最早的画圣。可是有相当印象的。

在中国画史上,据传陆探微是正式以书法入画的创始人,对后世的影响极大。他把东汉张芝的草书体运用到绘画上,并创造出了“一笔画”的神迹。

据记载,陆探微擅肖像、人物,学习的是东晋的顾恺之;兼工蝉雀、马匹、木屋,亦写山水草木。明帝刘彧时常侍zuoyou。多为宫廷贵族写照,当时推为最工。

周夏就猜测,他这幅画里,所画的帝王,应该就是宋明帝了。

周夏又回头仔细鉴赏了一阵这幅画像,发现这确实是记载中陆探微的典型风格,不管是他那最为著名的一笔画,还是酣畅淋漓的草书落款。最让他觉得惊讶地是,画像中的帝王。虽然不像他画其他人物那样的“秀骨清像”,但在某种程度上,还是对宋明帝这位帝王做了美化的。

“秀骨清像”,是后人对陆探微最好的评价,这词具有递进式的双层审美内涵。一指人物外在形象上的清秀瘦削之美,一指tongguo对这一形象刻画所体现的人物内在的清刚、峭拔、智慧超脱的品质。

眼下这件帝王画像,除了他那高高在上的神情外,这内在的睿智也是必须有的。

周夏也只能感叹。做人不rongyi。

作为一个宫廷画家,更是不rongyi。

常言道伴君如伴虎,宋明帝刘彧可不是shime善茬。给他画像,说是要冒着生命危险,也yidiǎn都不为过。

周夏仔细鉴赏了一阵子这幅画,似乎,除了感叹和赞誉,他也找不到更合适的词来形容了。

但他心底明镜似的qingchu,这样的一幅画,倘若是真品的话,那价值,可是计算不qingchu的。因为陆探微虽然闻名遐迩,可现在大家所能见到的真迹,却是méiyou。只能根据前人对他的书法书画的一些评价,来jinháng推测他的绘画风格,艺术特征等等。

就此,人们还是趋之若鹜。

ruguo让他们见到陆探微真迹的话,这重要的历史文化价值,甚至对整个中国美术史来说,都有着无上的贡献。

周夏并不是shime自私的人,但这shihou,他也有些犹豫,这样的画,到底应不应该让大家都见到?

这个shihou,周夏也根本méiyou考虑过,这幅画有kěnéng是仿品的事实。

从陆探微生活的时代,到初唐shihou,中间还是有经历过几百年的shijiān。

但周夏就是认定了,这绝对是真品,为shime,因为,有考古鉴定系统的鉴定结果呗!

当然,在中国书画史上重要的文献之一,裴孝源《贞观公私画史》中,就有关于这幅画的记载,而且鉴定属于陆探微的真品,属于原来的隋宫廷旧藏。

周夏算算年代,这尊佛像的制作,就在《贞观公私画史》之后,说明这件书画作品是陆探微真迹的kěnéng性还是相当大的。

至于是怎么落到佛像之中,并成为陪葬品的,周夏现在也弄不mingbái,这得结合更多的情况来jinháng分析才行。

时至今日,周夏也只能根据出土的几件东西,以及物品制作的具体年代,来jinháng研究。他也并不指望从麻杆和耗子两人身上,得到更多的信息。

他们这类人,对于在shimedifāng盗的墓,里面有些shime东西,基本都会讳言莫深,不会轻易对人透露,能给你东西看,就算相当不错了。要是让人zhidào了详细的情况,他们也就不用混了,要是有人再整他们报警抓他们的话,就更加证据确凿。

不过这样一幅画落在周夏手里的话,对这幅画来说,何尝不是一件幸运的事情。

换做平常的收藏者,断然是不会花费巨大的功夫,来弄开这封存的佛像,探寻里面是不是有好东西的。事实上,ruguoméiyou考古鉴定系统的提示,这样的珍品,周夏肯定也是会是擦肩而过的。

周夏感叹一番之后,也就收起心思,转头去看另外一幅画。

这幅画的要比先前的那幅要大些,但和书画作品中的大尺寸相比,还是要差了不少。也就在高约一米,宽约五十来厘米的样子。

画上的东西,和先前的人物画像,也有着本质的区别。

因为,这是一副独立的山水画,并méiyou人物在上面。

周夏见了之后,心情更加激动,甚至比起先前见到陆探微的落款时,还多了几分期盼和兴奋。

因为这幅画上的山水内容,周夏见了这么多画,也算是相当qingchu的,这上面画的庐山。

再看最后的款识,果然是《庐山图》,作者更是鼎鼎大名的顾恺之。

周夏顿时有种中了亿万头奖的gǎnjiào,他甚至狠狠扇了ziji的脸一下,疼得厉害,证明他确实不是在做梦。

顾恺之的《庐山图》,也是在《贞观公私画史》中出现过的。

在之前,很多人将顾恺之的《洛神赋图》视作中国最早的一幅山水画,但从严格意义上来讲,它不能算作完全独立的山水画。据考证,顾恺之所创作的《庐山图》,才是真正意义上的中国第一幅山水画。

这样传说中的画,出现了周夏眼前,他能不激动万分吗?(未完待续。)

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